《幸福何求》

盧愛蓮

猶記得，他略帶黝黑的臉上，未曾找到一刻的失意和落寞，就是面對一段他希望挽留，卻又不能不面對分手的婚姻時，他的咀角仍掛著一經輕蔑的笑意，像是告訴你：「我不太在乎呢？」況且，他只是應太太的要求而來見輔導員吧了！他告訴我，他深愛著身邊那溫順得像他母親般的妻子，享受著她的溺愛；另外，他又不想放棄那已經被他征服了的女子，她帶來了刺激和虛榮。他滿以為，這是他踏上幸福路途之始。

怎料，溫順的妻子一朝變作盛怒的獅子，竟威嚇和障礙著他追尋幸福的道路。經過一番掙扎，他最後的結論是：他不能與一個障礙著他尋找幸福的妻子相處下去，亦不能與一個想反過來征服他的女子長相廝守；餘下的日子，他就只得獨自一個地去尋找他的幸福……

作為一個輔導員，我從來沒有懷疑以追求人生福祉為爭取目標的這種人生態度，問題是幸福何處尋？當幸福要建築在別人的犧牲和痛苦上，那便是背上不義的包袱去尋找幸福，況且，背上的是對親人不義的包袱。於是，我懷疑那一副滿不在乎的臉和輕蔑的笑意，正為著準備背負著這個包袱而建立的防衛機構，使能告訴他自己：「我不會為這些而難過，難過的我如何能夠追尋快樂？」

幸福何處尋？今日的社會，科技的進步和物質的豐裕無疑滿足了人類很多的慾望和渴求，不斷的尋求和探索是我們追求進步和幸福的一種途徑。可是，物質主義和個人主義的泛濫，使我們對幸福的定義和規範訂得更為狹窄，追求的層次訂得更高，因此也更難隨手可得，要付出的努力更大。只等待幸福的降臨而不懂去努力爭取的人，往往落得更是失望，更是渴求而越感不足；更甚者，他們對身邊已擁有的幸福卻因此而視而不見，未能珍而重之，滿以為現在的一切是必然的，毋須努力、沒有代價，就讓幸福靜靜地溜走。難道婚姻本應是一個障礙個人幸福的枷鎖，而不是一個尋找幸福的泉源？這個以為正在逃離家所的他，不惜放棄已擁有的享受和摯愛的恩情，而追尋他的渴求，究竟，對他來說，幸福何求？

回到2011年的輔導隨想